Насчёт тыквы всё просто: потому что из неё удобнее сделать светильник Джека (по-английски Jack-o-lantern или Jack of the Lantern). Хотя раньше в Ирландии (а именно здесь родилась традиция делать светильники на Хэллоуин) и всей Великобритании для изготовления фонаря Джека использовали не тыкву, а репу или брюкву.
У этой традиции, как и у самого Хэллоуина, трансформированного из языческого кельтского праздника окончания уборки урожая – Самайна, во время которого по земле якобы бродили сверхъестественные существа (Aos Sí) и души мёртвых, – многовековая история. Резьба по овощам была распространённой практикой во многих частях мира. Древние ирландцы и британцы во время различных ритуалов вырезали на овощах страшные или весёлые физиономии, а, например, маори (коренной народ Новой Зеландии) использовали тыкву для изготовления фонарей ещё более 700 лет назад.
Хотя считается, что первые светильники из тыквы начали делать с 1837 года в Северной Америке, где этот овощ был доступным и дешёвым. Причём к Хэллоуину это поначалу не имело отношения: тыквенные светильники вырезали после окончания сбора урожая. А вот во второй половине XIX века традиция празднования Halloween (сокращение от All-Hallows-Even, то есть ночь перед Днём всех святых) распространилась и в США.
Ну да вернёмся к светильнику. В Ирландии существовала легенда, согласно которой некий ленивый, но смекалистый кузнец-выпивоха по имени Джек несколько раз перехитрил дьявола, выторговав у того десять лет беззаботной жизни. Но воспользоваться полученными привилегиями не смог, потому что в скором времени умер. После смерти нераскаявшегося грешника не взяли ни в рай, ни в ад. И Джек в ожидании Судного дня вынужден был неприкаянно бродить по земле. Освещал себе путь кузнец несгораемым угольком, который ему напоследок в насмешку бросил лукавый. А Джек положил этот тлеющий огонёк в одну из реп (его любимую еду). Отсюда и название фонаря, и кельтский обычай создавать их, помогающих потерянным душам найти путь в чистилище. К тому же такой светильник около входа в дом должен был отгонять злых духов и всякую нечисть. Которая, как известно, выходила на землю и бродила среди людей в ночь перед Днём всех святых.
История о светильнике Джека встречается в разных вариантах и похожа на легенды о блуждающих (бесовских) огоньках – Will-o’-the-wisp, которые существовали в фольклоре Шотландии, Ирландии, Англии, Уэльса, Германии (по-немецки они назывались Irrlicht), Испании, Италии, Норвегии, Швеции. Непредсказуемое и таинственное появление таких огоньков – редкого природного явления, наблюдаемого по ночам на болотах, полях и кладбищах, ещё в древние времена пугало путников и вызывало суеверия. Хотя такие огоньки, по поверьям, были не только агрессивно настроены к людям или несли дурные вести, но и помогали в трудную минуту заблудившимся.
По традиции цветами Хэллоуина являются оранжевый и чёрный. Оранжевый символизирует силу, выносливость, а вместе с золотым и коричневым – осень и жатву. Чёрный же олицетворяет тьму и смерть, напоминая, что в этот день открывается граница между мирами живых и мёртвых.
Если же говорить о якобы всемирном праздновании Хэллоуина, который часто называют кельтским Новым годом, то тут разочаруем вас: отнюдь не везде. В ряде стран христиане вообще отвергают этот праздник, как противоречащий христианским идеалам, а где-то к Хэллоуину относятся как к нежелательному влиянию американской культуры.
Да и радость он приносит далеко не всем: у многих впечатлительных детей, утверждают врачи, несмотря на весёлый карнавал, фейерверк, аттракционы и выпрашивание сладостей с шутливой угрозой: Trick-or-treat (образно говоря, «сладость или гадость»), возникает самайнофобия – навязчивая боязнь этого бурного гулянья с вампирами и прочими монстрами.
Маргарита Дорштейн
