С начала военной кампании гитлеровская Германия на каждой оккупированной территории занималось выявлением и ограблением евреев, а также созданием гетто. Из-за нечеловеческих условий содержания в них часто вспыхивали восстания, которые подавлялись самым жестоким способом.
Гетто в Европе было много. Одним из них стала резервация в небольшом западнобелорусском городке Друя в нынешней Витебской области, стоящем на берегах Западной Двины и маленькой реки Друйка. Здесь на протяжении столетий жила большая и дружная еврейская община, и, как говорили местные, город вполне можно было назвать еврейским. Интересно и то, что некоторые известные еврейские рода носят фамилии, произошедшие от названия города Друя – Друян, Друянов.
В сентябре 1939 года в городок пришла Советская власть вместе с бойцами Красной Армии. Это не особо повлияло на привычный образ жизни местных. Синагога работала как прежде – она была одной из самых больших и богатых в округе. Именно синагога и стала центром трагедии, которая произошла здесь 11−12 июня 1942 года. А тогда, в 1939-м всё шло своим чередом. Только беженцы из соседней Польши, которые в большом количестве стали прибывать в Друю, рассказывали о зверствах фашистов, но это не сильно впечатляло население – это казалось таким далёким.
Однако это было совсем рядом. Друя находилась на западных рубежах СССР, и вскоре после нападения на Советский Союз гитлеровские войска быстро вошли в город. Уже в июне 1941 года советская армия отступила, а население, в большинстве своём евреи, остались один на один с захватчиком.
Оккупанты с первых же дней приступили к издевательствам, грабежам, пыткам над жителями еврейской Друи. Первое время им ещё разрешали жить в собственных домах, при этом всем приходилось носить соответствующую нашивку на одежде. Фактически затронутыми оказались едва ли не все жители города. Так продолжалось десять месяцев, евреев гоняли на работы, платой за которые была жизнь. Практиковали гитлеровцы и такие способы вымогательства ценностей и продовольствия, как захват заложников из числа местных. Немногие выжившие рассказывали после войны, что фашисты брали людей сотнями и требовали сахар и продовольствие, а за сорок девушек – золото и драгоценности. Приходилось отдавать то последнее, что ещё не было отобрано, так как все прекрасно понимали, что сделают с теми несчастными, которые удерживались. Среди обитателей гетто в Друе ходила грустная присказка: «Жить нам осталось недолго, все ценные вещи у нас уже отобрали».
В середине апреля 1942 года в Друе образовалось большое еврейское гетто, куда согнали людей со всей округи. Его население существовало в «традиционно» нечеловеческих условиях, помещения были переполнены, отапливать их было нечем, с едой тоже было всё плачевно. Люди болели и погибали. Само Друйское гетто расположилось так, что с двух сторон его окружали реки, а с третьей его охраняли вооружённые фашисты с собаками. Побег был фактически нереален, да и сделать этого голодные и ослабленные пленники вряд ли могли.
Тем не менее среди молодых людей в гетто зрели планы об организации сопротивления. Очевидцы рассказывали, что они находили деньги и всеми правдами и неправдами приобретали оружие. Впоследствии, когда фашисты расправлялись с жителями гетто, оно было пущено в ход. Кто-то погиб на месте, кому-то удалось вырваться и присоединиться к партизанам и в их рядах громить врага.
К июню 1942 года очевидным стало то, что фашисты начали уничтожать все гетто и евреев, содержащихся в них. Узники в Друе ждали своей участи, каждый из них по-своему готовился принять смерть или надеялся вырваться из ада, воспользовавшись суматохой. В ночь с 11 на 12 июня 1942 года в гетто прибыли каратели из отрядов СС и гитлеровские полицейские. Людей разделили на группы по двадцать человек, мужчин и женщин отдельно.
У синагоги вырыли ямы, к ним сгоняли несчастных и расстреливали из пулемётов. Тех, кто был ранен, добивали из пистолетов выстрелом в голову. Нацисты не брезговали тем, что подходили к ещё не остывшим телам, как правило женским, и снимали с них оставшиеся драгоценности.
В момент этого безумия загорелась друйская синагога. Сейчас выдвигаются три версии возникновения пожара. По одной, синагогу подожгли фашисты, чтобы выкурить укрывшихся в ней людей. Другая версия – пожар устроили с целью отвлечь внимание карателей и осуществить побег. Третья – евреи сознательно подожгли молельный дом, чтобы сгореть во время молитвы, но не отдаться врагу на растерзание. Как было на самом деле, уже никогда не выяснится. Жертвами этой бесчеловечной бойни стали 1318 евреев и евреек (спастись смогли буквально единицы), а суммарно в городе за время войны погибло около 2200 евреев.
В июле 1942 года нацисты издали приказ о переселении оставшихся в живых евреев из Друи и сорока других населённых пунктов в Глубокское гетто – в городе Глубокое той же Витебской области. Сделано это было не только в принудительном порядке, но и с помощью обмана: нацисты уверяли, что отныне евреи не должны бояться, потому что их больше не будут убивать и им гарантируют жизнь. Ложь сработала, и часть прятавшихся в округе евреев, погибавших от голода, болезней и преследования, собралась в Глубокское гетто, где в итоге они и были убиты.
На месте расстрела друйских евреев в 2001 году поставили памятник на деньги, собранные выходцами из этого местечка.
Елена Октябрёва
