наше отечество — русский язык
 
   
 
 
 
связь времён


День рождения российских немцев

Как и кто отмечает его в России
 


Второй год продолжаются мероприятия, посвящённые 250-летию начала массового переселения немцев в Россию.

Историки посвятили этой дате научно-практическую конференцию, которая состоялась в Санкт-Петербурге. В Саратове на бывшей улице Немецкой (ныне проспект Кирова) открыли «Памятный знак», посвящённый юбилею Манифеста императрицы Екатерины II «О приглашении иностранных переселенцев». В Марксе (бывшем Екатериненштадте), Омске, Москве, Санкт-Петербурге, Барнауле, Новосибирске, Азово, Сыктывкаре, Томске, Челябинске, Брянске, других городах прошли выставки документов, посвящённые «переселению немецких крестьян-колонистов на свободные земли Поволжья, Северного Причерноморья, других регионов, их жизни и вкладу в экономику и культуру Российской империи». Международный союз немецкой культуры, воспользовавшись 250-летием как поводом, выпустил два уникальных сборника научных статей и воспоминаний трудармейцев под редакцией заведующего кафедрой отечественной истории Саратовского госуниверситета Аркадия Германа (Arkadij Hermann). Им же был начат выпуск серии книг «Библиотека истории и культуры немцев России»

Во всех регионах, в которых проживают российские немцы, состоялись выступления их музыкальных, певческих и танцевальных коллективов. Были устроены выставки художников, скульпторов. А на торжественных собраниях, посвящённых «Дню рождения российских немцев», звучали речи, в которых говорилось о том, как немцы вместе с другими народами Российской империи, а позже Советского Союза, преодолевали трудности, как не щадя живота своего защищали Родину, как приумножают благосостояние РФ они сегодня.

В ближайшем будущем запланирован выпуск памятной медали и почтовой марки, посвящённой 250-летию начала массового переселения немцев. В г. Ломоносов (бывший Ораниенбаум), собираются установить памятник немцам-переселенцам. В Томске, в сквере около Российско-немецкого дома установят памятник «Два с половиной столетия вместе», который, как пишет местная пресса, «будет воздвигнут на народные средства, то есть добровольные пожертвования предпринимателей и рядовых граждан». Близка к завершению работа над художественным и двумя документальными фильмами, которые покажут по российским федеральным ТВ каналам. На 2014 год запланирован ХIII Форум российских немцев, в котором наряду с гражданами РФ примут участие гости из Германии, Украины, Казахстана, республик Средней Азии и США.

Все эти и другие мероприятия состоялись и пройдут под патронатом Министерства регионального развития РФ, Федеральной национально-культурной автономии российских немцев, Министерства внутренних дел Германии, Международного союза немецкой культуры, Министерства культуры РФ, Посольства Германии в России, Администраций Саратовской, Ленинградской областей и г. Томска, а также недавно созданного Федерального союза российских немцев. И, наконец, о главном. В конце нынешнего года в РФ пройдёт «центральное мероприятие», посвящённое 250-летию Манифеста Екатерины Великой, в котором, как ожидается, примет участие президент Российской Федерации и канцлер Федеративной Республики Германии.

Конечно, маловероятно, что в ходе этого «мероприятия» мы услышим нечто такое, от чего, как говорится, дух захватит. Например, «принято решение восстановить автономную республику российских немцев». Или «в ознаменование 250-летия начала массового переселения и в память о неправомерной депортации всех немцев СССР утвердить Федеральную программу облегчённого переселения в РФ всех российских немцев и их потомков, живущих в Киргизии, Узбекистане, Таджикистане и Туркмении». Ну а первые лица ФРГ на этом «центральном мероприятии» возьмут и заявят, что одобренный 13 июня Бундестагом законопроект, призванный облегчить въезд в Германию родственников поздних переселенцев, отправлен на доработку, так как фактически ничего и никому не облегчает. Поэтому, уважаемые родственники, не отчаивайтесь, потерпите ещё немного, справедливость восторжествует.

Правда, внутренний голос мне подсказывает: ничего подобного не случится. Но впадать по этому поводу в отчаяние не нужно. Уверяю, если вы упорны, если действительно чего-то очень хотите, а главное не верите в чудеса и не ожидаете милости от «добрых дядь и тёть», то у вас всё получится.

Примеров тому масса. Вот последний, о котором, не договариваясь, почти одновременно поведали два моих друга: епископ Немецкой Евангелическо-лютеранской церкви в Ташкенте Корнелиус Вибе (Cornelius Wiebe) и живущий в Средней Ахтубе (это Поволжье) руководитель сайта Geschichte der Wolgadeutschen Александр Шпак (Alexander Shpak). Вот история, которую я от них услышал.

Дорога привела к Церкви… Разрушенной

В селе Зоркино (некогда немецкой колонии Цюрих) Марксовского района Саратовской области начали восстанавливать лютеранскую кирху Иисуса Христа, воздвигнутую в 1877 г. по проекту берлинского архитектора Иоганна-Эдуарда Якобсталя (Johann Eduard Jacobsthal).

Для справки: после окончания Академии художеств в Данциге, а затем Берлинской строительной академии И. Якобсталь вместе с архитектором Иоганном-Генрихом Штраком (Johann Heinrich Strack) участвовал в возведении Колонны Победы в Берлине. Затем работал в Немецком музее промышленности, преподавал в Берлинском художественном училище. В числе наиболее значимых его работ – здания железнодорожных вокзалов в Меце и Страсбурге.

Эту кирху на деньги, собранные в виде пожертвований, воздвигли взамен деревянной, которая была построена в 1767 г. – вскоре после основания колонии. Орган для неё изготовили мастера фирмы Orgelbau W. Sauer, находившейся во Франкфурте-на-Одере.

Кирха в Цюрихе считалась самой красивой из существовавших на территории немецких колоний. Каменное здание в неороманском стиле с 38-метровой башней, украшенной четырьмя часами, вмещало до 900 человек. Кроме жителей колонии Цюрих, её прихожанами были также жители колоний Беттингер, Шафгаузен, Гларус и Базель, значительная часть которых, как можно судить по названиям, выходцы из немецкой части Швейцарии.

Как известно, после установления советской власти гонения на церковь постоянно усиливались, в том числе на традиционные немецкие конфессии – протестантизм и католицизм.

По обвинениям в шпионаже, диверсионной и вредительской деятельности, а также измене Родине (в 1934 г. был принят специальный закон об измене Родине) лютеранских пасторов и католических патеров массово стали приговаривать к длительным срокам заключения, расстрелам и каторжным работам. За первые 20 лет безбожной власти из 350 лютеранских пасторов в СССР были репрессированы около 130. Из них, по сведениям профессора Поволжской академии государственной службы им. П. А. Столыпина, д-ра исторических наук Ольги Лиценбергер (Olga Litzenberger), более 90 отбыли длительные сроки заключения в лагерях, 22 умерли в заключении, 15 были расстреляны, четверо пропали без вести, более 100 эмигрировали. Только 30 пасторов умерли, избежав арестов и пыток, и то потому, что скончались в первые годы советской власти. Примерно 20 пасторов оставили свои должности «добровольно», а около 80 исчезли, и судьба их неизвестна.

Здания лютеранских и католических церквей повсеместно переоборудовали в МТС (машинно-тракторные станции), дома культуры или склады. Колокольни в большинстве снесли, органы демонтировали и увезли в города, алтари разграбили и осквернили. Не избежала этой участи и кирха в селе Цюрих. В середине 1930-х её закрыли, сорвали с помощью лебёдки трёхметровый крест, куда-то увезли орган. Вначале помещение церкви использовали как зернохранилище, затем там располагались мастерские, а позже клуб. В 1992 г. случился пожар, и от кирхи Иисуса Христа остались только кирпичные стены, заросшие густым кустарником. Но и сегодня, как можно судить по фотографиям, её руины неким чудесным образом сохранили величие и красоту архитектурных линий. И вот нынешним летом по инициативе потомка немецких колонистов, чьи родители в 1941 г. были депортированы из Зоркино в Кемеровскую область, Карла Лоора (Karl Loor) началась реконструкция этой церкви. Сумму вложений г-н Лоор (а именно он решил профинансировать если не весь, то большую часть проекта) не называет, однако эксперты полагают, что подобная реконструкция может стоить порядка 60 миллионов рублей. Работы планируется завершить в 2016 году.

Предполагается, что возрождённая кирха станет также культурным центром, где будут действовать курсы немецкого языка, краеведческий кружок и будут давать уроки игры на органе. Рядом появится гостевой домик на десять номеров и кафе для туристов.

Ну а теперь коротко о самом Лооре. Родился Карл Карлович в 1955 г. в Кемеровской области, в селе Баланзасс. Вырос в многодетной семье. После окончания школы поступил на строительный факультет Магнитогорского горно-металлургического института им. Г. И. Носова по специальности «Промышленное и гражданское строительство». Окончив его, был направлен на работу в г. Старый Оскол (Белгородская область), где прошёл путь от мастера строительного участка до управляющего крупным строительным трестом. Сегодня принадлежащий ему ОАО «КМАпроектжилстрой» по рейтингу Госстроя РФ входит в число сорока самых эффективных строительных предприятий России. Женат. Двое детей.

Впервые на родине отца Карл Лоор побывал в 2010 г. Вот как он вспоминает об этом: «…Останки кирхи произвели на меня, как строителя и человека верующего, неизгладимое впечатление. Но мысль о её восстановлении возникла позже, в 2011 г. Окончательное же решение я принял после того, как познакомился с проектной документацией (чудесным образом она сохранилась!) на возведение лютеранской кирхи в селе Цюрих Николаевского уезда Самарской губернии, которую мне любезно предоставили историк Ольга Лиценбергер и ректор Саратовского государственного технического университета профессор Игорь Плеве (Igor Pleve). С помощью последнего я получил возможность изложить идею восстановления кирхи и дальнейшего её использования руководителям администрации области и г. Маркса, а также приглашённым на нашу беседу специалистам.

Признаюсь, я был приятно удивлён, когда получил стопроцентную поддержку своей идеи. Вскоре мы зарегистрировали „Фонд воссоздания образца немецкой храмовой архитектуры в селе Зоркино Саратовской области Цюрих-Зоркино“, провели перед церковью небольшой митинг, помолились и приступили к работе. Нас поддерживают многие люди и прежде всего глава города Маркса Владимир Андреев. Хотя финансирование восстановления кирхи я решил взять полностью на себя, но если кто-то захочет поучаствовать в этом деле, то, как говорится, милости просим. Вот адрес для писем: fondzz@yandex.ru».

В заключение хочу сказать, что восстановление лютеранской церкви в селе Зоркино Марксовского района, на мой взгляд, – самое яркое и самое значимое событие из всех, что проводились и будут проводиться в ознаменование 250-летия начала массового переселения немцев в Россию. А ещё это подтверждение вышесказанного: если человек к чему-то искренне стремится, то он непременно этого достигнет. Главное – иметь цель.






Александр Фитц

№ 32, 2013. Дата публикации: 09.08.2013
 
 
церкви цюрих переселения рф массового зоркино российских россии пасторов кирха кирхи немецкой российской селе культуры немцев области германии лютеранской немецких
 
 

Так выглядела лютеранская церковь Иисуса Христа в с. Зоркино
 

Это то, что от неё осталось
 

Карл Лоор
 

в той же рубрике:

 
 
 
       
 
   

 
         
 
         
форум
Имя
 
Сообщение